و هى ايضا ليست . . . و لكنّها : ضمير « هى » و ضمير در « ليست » و در « لكنّها » به « هذه المسألة » برمىگردد . لانّه بدون . . . تكلّمنا عنها سابقا : ضمير در « لانّه » به معناى شأن بوده و ضمير در « عنها » به صغرى برمىگردد . سببه المغالطة الّتى وقعت لبعضهم : ضمير در « سببه » به تحرير و ضمير در « وقعت » به مغالطه و ضمير در « بعضهم » به اخباريّون برمىگردد . و الّا : يعنى « و ان لم تقع المغالطة لبعضهم » . على وجهها الصّحيح : ضمير در « وجهها » به مسألهء أولى يعنى ادراك حسن و قبح توسط عقل مستقلّا برگشته و كلمهء « الصّحيح » صفت براى « وجهها » مىباشد . فانتظر توضيح ذلك فى محلّه القريب : مشار اليه « ذلك » تحرير مسئله بوده و ضمير در « محلّه » به محلّ برگشته و كلمهء « القريب » صفت براى « محلّه » مىباشد . 3 - انّه بعد فرض الخ : يعنى « الامر الثّالث انّه الخ » ضمير در « انّه » به معناى شأن مىباشد . يحكم ايضا بالملازمة بين حكمه الخ : ضمير در « يحكم » و « حكمه » به عقل برمىگردد . اذا حكم بحسن شىء او قبحه . . . عنده عقلا . . . على طبق حكمه : ضمير در « حكم » و « عنده » و « حكمه » به عقل و ضمير در « قبحه » به شىء برمىگردد . و هذه هى . . . المعبّر عنها . . . وقع فيها النّزاع : ضمير « هى » و ضمير در « عنها » به « هذه » كه مشاراليه‌اش مسألهء التزام شارع به حكم كردن برطبق حكم عقل بوده برگشته و ضمير در « فيها » به مسئله ملازمه برمىگردد . 4 - انّه بعد . . . ان يحكم على طبق ما حكم به العقل : يعنى « الامر الرّابع انّه الخ » ضمير در « انّه » به معناى شأن بوده و ضمير در « يحكم » به شارع و در « به » به ماء موصوله به معناى حكم برمىگردد . ثلاث نواح : كلمهء « نواح » در اصل « نواحى » بوده كه اعلال « قاض » شده است .